[frame="1 80"]
السلام
عليكم
ورحمة
الله و بركاته
رواية
" بنات الرياض "
للكاتبة : رجاء الصانع
راح اعطيكم نبذه عن الكاتبة قبل ابداء كلامي عن هذا الموضوع
الاسم : رجاء بنت عبدالله الصانع
مواليد : 1981 م
حاصلة على بكالوريوس طب أسنان
من جامعة الملك سعود 2005
الرياض ، المملكة العربية السعودية
الرواية هذه ... تكلموا عنها الكثيرر من النقاد وكثير من الناس والغالب مايقارب 88 % <<< طبعا النسبه من عندي الواضح من الصحف والمنتديات ان الغالب ما اعجبهم كلام الكاتبه عن بنات الرياض وانتقدوها وهزائوها وانا جاي اكمل هالتزيء
بحكي لكم وشلون بدت الروايه قبل تصدر
كانت بنت الصانع تكتب الرواية على شكل مقالات اسبوعيه بأحد القروبات هالكلام من وقت مو قريب
المهم
سوالف الاخت لاقت استحسان الكثير من اعضاء القروب وبقدرة قادر تحولت سوالفها وفضائحها لصحباتها الا روايه مع تحريف الاسماء كما تقول <<< يقالها سترة على الناس
فمختصر الروايه
ايش هو بالضبط
مختصرهـا
الرواية تقص علينا قصة خمس بنات (لا أربع) يعشن في الرياض. قمرة القصمنجي رمزاً للقصيم كما يعبر اسمها. وسديم الحريملي كرمز لنواحي الرياض ومشاعل (ميشيل) من أم أمريكية ومن عائلة لديها مشكلة طبقية. ولميس الجداوي (حجازية)، أما الخامسة فاطمة فهي من القطيف.
تبدأ قصة قمرة القصمنجي بالزواج من راشد (الذي لم تره قبل الزواج إلا مرة واحدة أثناء الخلوة الشرعية) ثم تذهب معه إلى أمريكا. استمرت تلبس الحجاب حتى في أمريكا. رغم نفور زوجها من ذلك. مع أن معاملة زوجها كانت سيئة لأسباب لم تفصح عنها الرواية جيداً إلا أنها بذلت كل ما بوسعها لإنقاذ زواجها الذي فشل في النهاية بسبب الرجل السيئ (التنبل).
اما سديم الحريملي التي تبدأ قصتها بخطوبتها على وليد الشاري. خطبت بطريقة تقليدية تماماً ولم ترفض أو تحتج بل فرحت كما تفرح أية فتاة تقليدية في مثل سنها. أثناء خطبتها التي لم تطل لم تر فيها خطيبها ولم يراها. بقيت علاقتهما بالتلفون بموافقة والدها وتحت نظره حتى تم عقد القران ثم صارت تلتقي به وأخيراً منحته نفسها قبل حفل الزواج (زوجته على سنة الله ورسوله) فطلقها دون أن يعلم أحد بالسبب. سافرت وحدها إلى لندن. ولدفع الحزن تفرغت لقراءة سيغموند فرويد وكتب أخرى من العيار الثقيل. ثم التقت فراس وبعد عدد من الصدف أحبته حباً كبيراً لتنتهي الأمور بأن يتزوج غيرها. ورغم حبها الشديد له وولائها المطلق له وتفانيها (لم يلمس ظفر من أظافرها) حتى انتهت علاقتها به وانتقالها إلى ابن خالتها .
واما لميس الحجازية فتعتبر أكثر البنات قدرة على التخطيط ولا تختلف عن نظرة صديقاتها للحياة التقليدية . التقت بخطيبها وهو زميل في العمل (مستشفى) وبعد مخطط محبوك دام أشهر نجح هذا المخطط وتزوجت.
أما فاطمة القطيفية رغم أنها لم توظف في النص كبطلة أساسية ولكن دورها الثقافي لا يختلف عن دور بقية البطلات.
فالواضح ان الكاتبة نوعت الطوائف وجابت لنا بنت من شرق المملكه وبنت من غربها وبنت من نجد وضواحيها
يعني بناتنا كلهم كذا !!!
ولا وش تقصد بنت الصانع ؟؟؟
انا اعجبني في الروائيه جرائتها ,, بس الجراء إذا زادت عن حدها تصير قلة ادب ,, ووقاحه
يعني تخيلو في مقطع من الروايه تقول :
ارتدت قميص النوم الأسود الشفاف الذي اشتراه لها، ودعته للسهر في بيتها دون علم والدها الذي كان يقضي الليلة في مخيم في البر، ونثرت الورد على الأريكة والشموع منتشرة والموسيقى خافتة، ولكن هذه الأمور لم تثره، كما أثاره القميص الأسود الذي يكشف أكثر مما يخفي، وقد نذرت نفسها لترضي حبيبها وليد حتى تزيل ما في قلبه من ضيق تجاه تأجيلهما لزفافهما، عارضة عليه المزيد من أنوثتها ص40.
وفي مقطع اخر تقول فيه :
تشاركت لميس مع ميشيل تلك الليلة في شرب زجاجة شامبين، أخذتها من خزانة والدها للمشروبات الخاصة بالمناسبات الهامة، فزفاف قمرة كان جديراً بزجاجة من الدون بيرنيو، فميشيل تعرف الكثير عن البر اندي والفودكا والواين ص 26.
يعني انا وانا ولد ماعرفت انواع الخمور هذي !!!!
هذا ان دل على شيء دل على البيئه الي عايشه فيها هالبنت وهي بنفسها قالت كذا " للعربيه نت "
قالت :
" روايتي جاءت من الحياة الاجتماعية وصداقاتي ومعارفي لتلقي الضوء على أمور مرت فيها كل بنت .. إنها رواية تراكمات لسنوات تمر بها كل بنت سعودية ".
خسئتي ورب الكعبه
مو كل بنت
يعني انا استغرب من روائيه تبداء روايتها بالكتاب بقولها :
سيداتي سادتي
أنتم على موعد مع اكبر الفضائح المحلية و أصخب السهرات الشبابية..
يعني البنت جالسه تنشر غسيل
بصراحه انا ماقريت الروايه كامله
قريت فقط المقاطع الموجوده بموقع الكاتبه ويمكنكم قرائتها من هنا وقريت بعض المقاطع بمواقع مختلفه
بس الي قريتيه شيء فاضح والله وشلون بنت تجلس تكتب كذا !!!!!
والطامه ان اهلها يقرون كتابتها ( امحق اهل وامحق تربيه )
اجل تقول بروايتها عساها ماترتوي انشاءالله
"المجتمع السعودي المتزمت ومجتمع تدخل الجميع في شؤون الجميع"
"تهاون سديم بالصلاة لأن اهتمام سديم بالدين مرتبط بفراس، وحنقها عليه يجعلها تحنق على أي شيء يذكرها به حتى الدين".
"لا تعتبر السعودية الدولة الإسلامية الوحيدة، فالإمارات دولة إسلامية؛ لكنها توفر الحرية الدينية والاجتماعية للشعب."
"هذا المجتمع فاسد؛ لأنه يربي أبناءه على التناقض والازدواجية"
"ميشيل الأمريكية: أنا لم أترب في هذا المجتمع مجتمع أش قالت واش سوت".
و وصفت البنات في عيد الحب يمشين بورود حمراء في الشارع، والشباب يستوقفون البنات ليهدوهن وردة حمراء قبل أن يتم منع مظاهر الاحتفال، مرددة "كم أنت مضطهد أيها الحب في هذا البلد"، .
ولا برضوا تقول
لا والطامه الاكبر يجي
غازي القصيبي يمجد فيها ويقول
في عملها الروائي الأول
تقدم رجاء الصانع على مغامرة كبرى
تزيح الستار العميق الذي يختفي تحته
عالم الفتيات المثير في الرياض.
وعندما يزاح الستار
ينجلي أمامنا المشهد بكل مافيه
من أشياء كثيرة مضحكة ومبكية
بكل التفاصيل التي لا يعرفها مخلوق
خارج هذا العالم الساحر المسحور.
هذا عمل يستحق أن يقرأ
وهذه روائية أنتظر منها الكثير
وش تنتظر يامعالي الوزير !!!!
تنتظر خيبة الرجاء
إذا انت تقول كذا يا أديب ياغازي القصيبي
شوف وش قال الدكتور الشاعر والكاتب عبد الرحمن صالح العشماوي
كتب الدكتور الشاعر والكاتب عبد الرحمن صالح العشماوي مقالة انتقد فيها الرواية، ووصفها بالخطيئة الأدبية التي تجاهلت الصور المشرفة لبنات الرياض، مرجعاً ما أتى فيها إلى صغر سن الكاتبة، وطلب أن تعود إلى صوابها.
وقال: إن (بنات الرياض) رواية خارجة على قيم مجتمعنا، وهي عمل قائم على المجاهرة بما لا ترضى به أخلاقنا؟ ونحن هنا لا نزكي أنفسنا ولا ندعي أنَّ حياتنا خالية من التجاوزات والأخطاء، ولا نزعم أن مدينة الرياض مدينة مثالية تعيش بعيداً عن واقع الملايين من الساكنين فيها. ولكننا نقول: لو أنَّ كُلَّ فتاةٍ تعلَّمت في مدارسنا وجامعاتنا حاولت أن تكتب ما قد تقع فيه من الأخطاء في عمل روائي أو قصصي، ونشرته للناس، لتحوَّل مجتمعنا إلى مجتمع لا قيم فيه ولا أخلاق.
صح اننا نقراء الروايه ونضحك وانا اول من ضحك على خرابيطها بس في وقتها
بس اذا انتهينا منها
هل هذا تصوير واقعي لحياتنا !!!
هي شرذمه من الشعب الي كذا وقله
ما ننكر فيه من الناس مثل كذا الي هم على شاكلة بنت الصانع وصحباتها
بس هذا مايعطي اي حق تجلس تعمم على بنات الرياض وبنات المملكه بشكل عام
بنات الرياض والمملكه منهم الا اهلنا واقاربنا !!!
بنات المملكه اكرم واشرف من كلامك عنهم
صح انهم شيون بس الشكوى للله
لا بجد
الان خلصت من بنت الصانع وماتقوله
وعلى فكره في موقعها في دفتر زوار والله يا كثير من الزورا ممصخرينها مصخره على كيفك
الي يبي يضحك عليها يزور موقعها
بنت الصانع
نجي لبناتنا
الان الكلام الي تشوفونه هل فعلاااااااااا حاصل قدام عيونكم
هل هالشيء فعلاااا موجود بكثره بالمجتمع بينكم !!!!
هل تأيدون هالسلقه بكلامها
وعلى فكره الي عنده الروايه كامله ويقدر يوصلها لي اكون ممنونه
انا والله من امس مانمت من يوم قريت روايتها ودي اشرشحها واحس الى الان ماخلصت وما اشبعتها ركلاً وضرباً وبطحاً
يمكن لي عوده واواصل بتلكيمها
يلله انتظر تفاعلكم بجد
وهل انتم مع بنت الصانع بروايتها ومع المثل الي يقول لا تغطى الشمس بغربال ,, وانه هذا الواقع فعلاً !!!
اما ان هذه السلقه تجنت على بناتنا وعلى اهلنا !!! ؟
منقـــــــــــــــــــــــــــــــــول[/frame]
17-11-2005, 09:01 PM
