الاختصاص هو اسم ظاهر يأتي بعد ضمير من ضمائر التكلم لتوضيحه وبيان المراد منه . مثل : نحن - المسلمين - أفضل الناس . فالجملة أساساً : نحن أفضل الناس . ( نحن في محل رفع مبتدأ وأفضل خبر ) ولكن جاءت كلمة المسلمين لتوضح المقصود بـ ( نحن ) ، وتقدير الكلام : نحن - أخصُّ المسلمين - أفضلُ الناس . والفعل ( أخص ) محذوف وجوباً ( لا يجوز ذكره ) ، وكلمة المسلمين مفعول به لهذا الفعل المحذوف . أمثلة أخرى : إننا - رجالَ المستقبلِ - نحمل هم الأمة . إنني - المعلمَ - أعمل بجد . نحن - معشرَ الطلابِ - مجتهدون . الاسم المنصوب على الاختصاص كثيراً ما يكون معرفاً بأل أو مضافاً إلى معرف بأل . وقد يكون علماً أو مضافاً إلى علم ولكن ذلك قليل . الإعراب : نحن - معشرَ الطلابِ - مجتهدون . نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . معشر : مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف . الطلاب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . مجتهدون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . ملحوظة : لا يتم تقدير الاختصاص بعد كل ضمير للمتكلم إلا إذا كان الاختصاص مقصوداً في الجملة ، فقد يكون المراد الإخبار عن الضمير وبالتالي فليس هناك حاجة في الجملة لتقدير الاختصاص ، والفاصل في ذلك هو سياق الجملة . فمثلاً : نحن أبناءُ الإسلامِ . نحن في محل رفع مبتدأ وأبناء خبر ، وليس هناك أسلوب اختصاص في الجملة . بينما : نحن - أبناءَ الإسلامِ - نتحلى بالأخلاق الحميدة . نحن في محل رفع مبتدأ ، والجملة الفعلية ( نتحلى بالأخلاق الحميدة ) في محل رفع خبر . ( أبناء الإسلام ) جاءت لتفسر الضمير ( نحن ) لذلك كلمة ( أبناء ) إعرابها : مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف . اسم الفعل اسم الفعل كلمة تدل على معنى الفعل وتعمل عمله ولكنها لا تقبل علاماته . مثلاً : كلمة ( صَهْ ) معناها اسكت ، فهي اسم فعل أمر وتعمل عمله ، فالفاعل ضمير مستتر . لكن هذه الكلمة تختلف عن الفعل فالضمائر المتصلة لا تتصل بها فنقول : صه يا محمد - صه أيها الأولاد - صه أيتها الطالبات ، فهي إذاً تختلف عن اسكت لأننا نقول : اسكت - اسكتوا اسكتا - اسكتي .. وإذا كان اسم الفعل متصلاً بكاف الخطاب مثل : إليك - دونك - عليك - رويدك - هاك ، تتغير حسب المخاطب فنقول : إليكَ الكتاب - إليكما الكتاب - إليكم الكتاب أيها الطلاب - إليكِ الكتاب يا هند . · ينقسم اسم الفعل إلى ثلاثة أقسام : 1. اسم فعل ماض مثل : هيهاتَ - شتّانَ - سُرعان . 2. اسم فعل مضارع مثل : أُفٍّ - ويْ - واهاً . 3. اسم فعل أمر مثل : صهْ - آمينَ - إليكَ . ويتم التعرف على زمنه بمعرفة معناه فمثلاً : آمين معناه استجب فهو إذاً اسم فعل أمر . · اسم الفعل مبني دائماً : هيهاتَ ( الفتح ) - صهْ ( السكون ) - عليكَ ( الفتح ) - عليكُم ( الضم ) والميم للجمع - أفٍّ ( الكسر ) .. يقسم اسم الفعل من حيث وضعه إلى قسمين : 1- مرتجل وهو الذي وضع ليدل على معنى الفعل ، أي لا يستخدم إلا اسم فعل . مثل : شتان - هيهات - أف - صه - آمين . ومنه اسم الفعل الماضي والمضارع والأمر . 2- منقول وهو ما نُقل عن جار ومجرور أو ظرف أو مصدر ليكون اسم فعل ويدل على معنى الفعل . مثل : إليك - عليك - أمامك - وراءك - مكانك - رويدك . لا يكون إلا اسم فعل أمر . النوعان السابقان سماعيان وهناك اسم فعل قياسي أي يصاغ على قاعدة محددة وهو ما كان على وزن ( فَعالِ ) ولا يكون إلا اسم فعل أمر ويصاغ من الفعل الثلاثي التام المتصرف . مثلاً : الأفعال ترك - جلس - نزل - حَذِرَ يصاغ اسم الفعل منها كالتالي : تراكِ بمعنى اترك جلاسِ بمعنى اجلس نزالِ بمعنى انزل حذارِ بمعنى احذر تراكِ عملَ المنكر أيها الرجل . أي : اترك عمل المنكر · اسم الفعل يعمل عمل فعله فيرفع فاعلاً دائماً ، وينصب مفعولاً به إذا كان فعله متعدياً( 2 )، وعليك أن تضع الفعل مكان اسم الفعل كي تعرف الفاعل ، والمفعول به إذا كان موجوداً . · إليكَ الكتابَ الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنت ) . إليكما الكتابَ الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنتما ) . وهكذا .. الإعراب : صناعِ المعروفَ يا محمد . صناع : اسم فعل أمر مبني على الكسر . والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . المعروف : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . إليكم الكتاب . إليكم : اسم فعل أمر مبني على الضم ، والميم للجمع . والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . صه أيها المتكلم . صه : اسم فعل أمر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . هنا لا يوجد مفعول به لأن ( صه ) بمعنى اسكت وهو فعل لازم .
Nathyaa