|
أن يجامع الزوج زوجته بغير رضاها أيعتبر اغتصابا؟
أن يجامع الزوج زوجته بغير رضاها أيعتبر اغتصابا؟
تقول بعض الأبحاث أن المر أه تستجيب للمثيرات اللفظية من مغازلات وكلام معسول وتعتبر الأذن لديها هي العنصر الأساسي لكل ترتيب آت من تمهيدات وملاطفات أما الرجل فتثيره المشاهدة ولا يثيره السمع مثل المر أه ولذلك فالعين عنده مصدر الإثارة والرجل من الممكن أن يمارس الجنس بلا مقدمات لفظية أو تمهيدات رومانسية ولذلك نلاحظ أن المر أه تحتاج إلى مقدمات ضرورية لابد منها نادرا ما يحتاجها الرجل وفى أحيان كثيرة لا يستطيع الرجل فهم المر أه ولا فهم متطلباتها ولا فهم مكنون أسرارها ولا يكون له دراية بما هو مطلوب منه وما هي واجباته تجاه زوجته جهل بأمور الزوجة وجهل بأمور المر أه عموما وفى نفس الوقت لديه طلبات في نقاشي مع احد الزملاء بمكتبي حول ما للزوجة من حقوق على زوجها وبعد أن ذكرت له قول المولى سبحانه وتعالى وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ 228 سوره البقرة وقول الصحابي رضي الله عنه انى لأتزين لزوجتي كما أحب زوجتي أن تتزين لي رد قائلا بالحرف الواحد ( ليس للزوجة من زوجها سوى أن يمشط شعر رأسه ولحيته ) اخواتى واخوتى أليس هذا إجحافا بحق الزوجة وتقصيرا في واجباتنا نحوها؟ أليس هذا الفكر يعتبر فكرا قاصرا لفهم الدين ويعتبر هداما لبيت الزوجية؟ هل إذا جامع الرجل زوجته وهى غير راضيه عنه وبدون رضاها يعتبر اغتصابا؟ هل يعتبر حق شرعي له ؟ أم كان واجب عليه تحين ظروف أخرى تكون الزوجة أكثر راحة وأكثر استعدادا له؟ الله علمنا ما ينفعنا و أنفعنا بما علمتنا |
اولا
يعطيك العافيه للموضوع ثانيا مانوع الاغتصاب حتي يتسنى لي مناقشتك ؟؟ |
اقتباس:
مشكوره نثيه للمداخله وساستعد للنقاش بمعنى اوضح هل للرجل ان يجامع زوجته دون رضاها (اذا كانت فى حاله نفسيه لا تسمح لها بالمشاركه ) وليس دلع او طناش |
الابد لنا من معرفة كلمة الاغتصاب
وهو العنف الجسدي اذا كان اغتصاب الزوج لزوجتها يسبب اضرار جسديه فهذا يعتبر اغتصاب اما اذا كان بدون اضرار جسديه فلا يعتبر اغتصاب اما من ناحية الجماع قصب عن الزوجه هذي حاله ثانيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقعن أحدكم على امرأته كما تقع البهيمة، وليكن بينهما رسول، قيل: ما الرسول يا رسول الله؟ قال: القبلة والكلام". يهيئ الرجال أن يتعاملوا مع النساء بأفضل صورة وفي أحسن حالة نفسية، إنه يخرج المسألة من كونها رغبة أو شهوة جسدية إلى حالة روحانية يذكر الإنسان فيها الله في أولها، ويحصل على أجر في آخرها، إنه حث واضح على إعطاء الزوجة حقها في الجماع. اتمنى اني وفقت في طرح وجهة نظري اكرر شكري لك للموضوع |
اقتباس:
كل الشكر للاخت نثيه وجزاكى الله خير |
| الساعة الآن 12:11 AM |
جميع الحقوق محفوظة لـ الشبكة الكويتية
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي الشبكة الكويتية ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر