منتدى الشبكة الكويتية - بعض الكلمات البدويه افتكيتي من اسألتي يا جمايل

[frame="3 80"]يسعد لي هالصباح العسل

بصراحه شفت موضوع روعه

قلت لازم احطه لكم

لاني بصراحه اذيت جمايل من كثر مااسألها عن معاني بعض الكلمات

يالله نبدي :

1. ياطر جيبي : وهي عبارة بمعنى ياالهي ... تقال عند الفزع وقلة الحيلة ... ولا تسألوني جيب منو وشنو اللي طر ... بصراحة ما أدري

2. اشهولة : أي لماذا أو لأي غرض .. كأن تقول لواحد : الله لا يهينك أبي طابوقة ... فيرد عليك : شهولة ..أي لماذا ... انت عاد لا تقول شهوله لأنها واضح حق هوشة ... وهوشة بالمناسبة يعني خناقة.

3. أقصرانا : أي جيراننا ( قصير = جار )

4. تلغفك اللغفة : أي بمعنى الله ياخذك ... أو انشالله تموت.

5. الماخوذ : وهي تعادل لدى اخواننا المصريين كلمة البتاع .. وهي تقال عند العجز عن ذكر الأمر صراحة .. هاتي الماخوذ .. أي هاتي البتاع ..

6. الرخمة : وهي صفة تطلق على الرجل الجبان ... فلان رخمه أي جبان.

7. غظر عود : وهي عبارة تقال عندما يأتي طفل صغير بقول أو فعل أكبر من عمره .. وهي تبين الدهشة الممزوجة بالحسد وتقريبا تقريبا معناها انشالله ما تكبر .. من الحين هذي سوالفك ؟

8. أطمر العرفج : أي بخير ... مثلا .. شلونك كنافة ؟ أرد ... أطمر العرفج .. أي بخير .. والعرفج هو نبات صحراوي يرتفع عن سطح الأرض بنص متر وانت طالع .. وأطمر يعني أقفز فوق .. فإن كانت لدي القدرة على القفز فوق هذا النبات بنشاط معناها أنا بخير ... ومن هنا جاءت التسمية <<<<<<< حلوة من هنا مو ؟

9. هرج : أي كلام ... كأن تقول كنافة هرجها واجد ... يعني ثرثارة.

10. شرِّع : بشد وكسر الراء .... أي افتح على مصراعيه .. كأن تقول شِّرع الباب .

11. صيبي : أي نصيبي وحظي ... كأن يقول الرجل " أنا صيبي بنات " أي أن الله جعل سلالتي من البنات "

12. للخلا : وهو أسلوب فزع بمعنى يا ساتر ... كأن يضع القوم طعامهم ... ويدق الباب ... وحين يسأل من القادم .. وتقول الخادمة " نثيه مدام " .. تصرخ ربة البيت ............ للخلا !

13. أزريت : أي تعبت وعجزت واستنفذت كل حيلتي .

14. القوم تاخذك : وهو تقال عندما يبط كبدك أحد ما أو تستسخف تصرف منه فتقول له " القوم تاخذك " أي بمعنى أصابك القوم بضر أو موت ( يعني بالعربي تدعي عليه ).

15. يا مال فرقا العين : وتقال عند الأحداث الجسيمة .. وتفصيليا تعني أن ما حدث لا يعادله إلا فراق النظر ...

ويحضرني هنا قول الشاعر :

يامال فرقا العين كان اذبحوني ...... فارقت أنا الدنيا وأنا عندي أشغال !!

16. يهب يا وجهك : وهي كلمة تلقائية لرد الفال السيء .. مثلا ... عندما يأتي مرسال للمؤدب ويقول له" ام لسانين طلعت من المنتدى " فيرد المؤدب قائلا " يهب يا وجهك " أي فال الله ولا فالك .. أو فالك ما قبلناه<<<<<<< بالإذن من كويتي

17. أنت وراك : إذا قالها لك بدوي فلا تكلف نفسك بالنظر إلى ورائك .. فالمقصود هنا هو " مابك " أي .. ماذا وراءك ..

18. تهبا : أي انك شخص ذو شر ... فكلمة تهبا تعني الشر برة وبعيد أو الله يكفينا شرك .

19. يا دافع البلا : وتقال عند الفزع في المصائب للاستنجاد بالله فهو الوحيد القادر على رد البلاء.

20. خشف ( أو الدميره على رأي بتاع) : وهي المرأة شديييييدة الجمال .. والتي تملك مواصفات جمالية تطيح الطير من السما.

21. مير: وتعني لكن ... بمعني أنني لست منصهرة في المفاهيم البدوية 100% ... مير اني أحاول ... وتعني لكنني أحاول .

22. راشدي : احم احم ... والمقصود فيها الكف وتقال أيضا طراق .. وهو صفع الوجه .. أعطيك راشدي مخمس ... يعني أصفعك بأصابعي الخمس <<<<<<< شهالعنف.

23. ضعفة ولهفة : أي أنه شي تافه .. مثلا ... كم سعر هالسيارة ... يقولون لك 6 آلاف دينار ... عندها تقول ضعفة ولهفة ... أي ... عادي ... مقدور عليه ... وإيه يعني.

24. عيَّت : أي رفضت .. وتقال كمثال .. أنا عطيت نثيه شاورما لحم بطحينه بس هي عيت تاكلهم.. أي رفضت تاكلهم <<<<<<< إي هين !

25. هذا بلا أبوك يا عقاب : وهذا مثل تميز به البدو .. والمقصود فيه هذه هي علة والدك يا عقاب ... عقاب هذا الظاهر واحد ماكان يدري أبوه ليش مريض ... أي " هنا مكمن المشكلة"... مثلا .. أن يقولون لي شلاقية في بوبوجول تعزينه ؟؟ فأرد انه خوش ولد وشهم وخلوق ... فيردون .. بس هو ........... فأضع يدي على رأسي وأقول : هذا بلا أبوك يا عقاب !

هذه بعض المفردات التي لازالت محفورة برأسي .. وكلما غاب من حولنا القدماء .. كلما صبغتنا الحضارة بمفرداتها الأخرى .. وتلاشت حروفنا خلف التمدن ..

عساني وفقت في طرحي ... ومن له اضافة لم تذكر ... فالموضوع حلالكم ..[/frame]