ROLZ
28-05-2005, 08:49 PM
تقلص النفوذ المصرى فى بلاد النوبة مع بدايات عصر الآسرة الحادية والعشرين وكان ذلك فى حوالى سنة 1050 قبل الميلاد فلم تأت سنة 900 قبل الميلاد حتى ظهرت قوة جديدة سيطرت على تلك البلاد وامتدت هذه السيطرة من الشلال الأول شمالا وحتى ما بعد مدينة الخرطوم الحالية جنوباً . وقد استمرت تلك القوة فى حكمها لذلك الإقليم قرابة الآلف عام وقد أطلق على تلك القوة مملكة "نباتا" ومروى وعرفت أيضا بمملكة "كوش" وهذا الاسم الأخير على ما يبدو قد أطلقه المصريون على مناطقهم فى النوبة واستمر هذا الاسم مستخدماً من جانب الموظفين المصريين التقليديين جنباً إلى جنب مع ملوك كوش .
وتنقسم مملكة كوش تاريخيا إلى فترتين وهما :-
فترة نباتا والتى استمرت فى حكمها حتى عام 270 قبل الميلاد وفترة مروى والتى استمرت حتى سقوط المملكة فى عام 320 ميلادية ويعتمد هذا التقسيم على التغييرات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية لمملكة كوش ومدلول هذا التقسيم يتضح من :
1- انتقال الجبانة الملكية من منطقة "نباتا" بالقرب من الشلال الرابع إلى منطقة مروى بالقرب من مصب نهر عطبرة.
2- استبدال اللغة المصرية وهى لغة الكتابة الرسمية الوحيدة باللغة المروية والتى كان لأصحابها السيادة السياسية فى ذلك الوقت .
3-حلول التقاليد الثقافية المحلية تدريجياً وأساليب السرد التى بدأت تظهر من جديد والتى لم تكن موجودة فيما سبق فى الفنون والعقائد الدينية الرسمية .
--
قبل أن يبلغ القرن الثامن قبل الميلاد منتصفه كان النوبيون تحت سلطة حكام من أصل مصرى - قد أصبحوا فى غاية القوة حتى أنهم تمكنوا من غزو مصر ، واستطاع الملك بعنخى التخلص من الأسرة الثانية والعشرين وتحجيم الأمراء المصريين فى مقاطعات الدلتا. وهكذا ثبت النوبيون أنفسهم وشكلوا الأسرة الخامسة والعشرين ، وحكموا لما يقرب من مائة عام إلا أن "طهرقا" كان يتدخل فى الشئون السياسية الخاصة بمنطقة غرب آسيا ، وكان خلفه "تانت آمون" قد واجه سطوة الإمبراطورية الآشورية التى كان يحكمها آشور بانيال وفى سنة 650 ق.م غزا الآشوريون مصر وفر أمامهم " تانت آمون " متجهاً صوب نباتا ، وهكذا انحصر تواجد النوبيين على مدار ألف عام داخل النوبة حيث
سيطروا على مساحات شاسعة . وقد اكتسب النوبيون التقاليد المصرية، وذلك مع بعض الاختلافات المحلية ، ويتضح ذلك فى دفنهم لملوكهم فى مقابر هرمية الشكل . وبعد ذلك انتقلت عاصمة النوبة صوب الجنوب فى اتجاه "مروى" إلا أن نباتا ظلت هى المركز الدينى
---
يدل مصطلح النوبة على تلك المنطقة الممتدة من جنوب أسوان وحتى جنوب الخرطوم وعلى مر التاريخ كان لمصر تأثير على شمال النوبة بدرجة أو بأخرى . وفى العصور القديمة كان الذهب والبخور والخشب ومعظم المنتجات الأفريقية ثمينة للغاية بالنسبة لمصر، ومن ثم دأب المصريون على محاولة السيطرة على هذه المنطقة وإن تفاوتت نسب نجاحهم فى ذلك وكان " كوش" هو الاسم الذى يطلق على النوبة إبان عصر الدولة الحديثة ، وكان المسئول عنها هو نائب الملك ، والذى يشغل ثالث أهم منصب فى مصر . وإبان عصر الدولة القديمة لم يكن هناك توجه محدد إزاء إدارة الأنشطة المرتبطة بالنوبة مثل التجارة ، وحفر المناجم ، وإرسال الحملات العسكرية، ولم يتم إرسال حملة
عسكرية منظمة إلا عندما ظهرت الدولة الوسطى القوية . ولتثبيت أركان الوجود المصرى قام "سنوسرت الثالث" بتشييد سلسلة من الحصون بامتداد النهر ، والتى تمتد جنوباً حتى الجندل الثانى ، وهذه الحصون كانت أيضاً مراكز للتجارة مع القبائل النوبية أما الدولة الحديثة فقد وصلت بالتواجد المصرى حتى الجندل الرابع فى السودان الحديثة ، أيضاً فقد أقيم العديد من المعابد المنحوتة فى الصخر خصوصاً أثناء حكم رمسيس الثانى (الآسرة التاسعة عشرة) إن التواجد المصرى فى النوبة تمخض عن ثقافة محلية اصطبغت بالثقافة المصرية على نحو كبير، وتمركزت فى المنطقة أسفل الجندل الرابع.
وتنقسم مملكة كوش تاريخيا إلى فترتين وهما :-
فترة نباتا والتى استمرت فى حكمها حتى عام 270 قبل الميلاد وفترة مروى والتى استمرت حتى سقوط المملكة فى عام 320 ميلادية ويعتمد هذا التقسيم على التغييرات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية لمملكة كوش ومدلول هذا التقسيم يتضح من :
1- انتقال الجبانة الملكية من منطقة "نباتا" بالقرب من الشلال الرابع إلى منطقة مروى بالقرب من مصب نهر عطبرة.
2- استبدال اللغة المصرية وهى لغة الكتابة الرسمية الوحيدة باللغة المروية والتى كان لأصحابها السيادة السياسية فى ذلك الوقت .
3-حلول التقاليد الثقافية المحلية تدريجياً وأساليب السرد التى بدأت تظهر من جديد والتى لم تكن موجودة فيما سبق فى الفنون والعقائد الدينية الرسمية .
--
قبل أن يبلغ القرن الثامن قبل الميلاد منتصفه كان النوبيون تحت سلطة حكام من أصل مصرى - قد أصبحوا فى غاية القوة حتى أنهم تمكنوا من غزو مصر ، واستطاع الملك بعنخى التخلص من الأسرة الثانية والعشرين وتحجيم الأمراء المصريين فى مقاطعات الدلتا. وهكذا ثبت النوبيون أنفسهم وشكلوا الأسرة الخامسة والعشرين ، وحكموا لما يقرب من مائة عام إلا أن "طهرقا" كان يتدخل فى الشئون السياسية الخاصة بمنطقة غرب آسيا ، وكان خلفه "تانت آمون" قد واجه سطوة الإمبراطورية الآشورية التى كان يحكمها آشور بانيال وفى سنة 650 ق.م غزا الآشوريون مصر وفر أمامهم " تانت آمون " متجهاً صوب نباتا ، وهكذا انحصر تواجد النوبيين على مدار ألف عام داخل النوبة حيث
سيطروا على مساحات شاسعة . وقد اكتسب النوبيون التقاليد المصرية، وذلك مع بعض الاختلافات المحلية ، ويتضح ذلك فى دفنهم لملوكهم فى مقابر هرمية الشكل . وبعد ذلك انتقلت عاصمة النوبة صوب الجنوب فى اتجاه "مروى" إلا أن نباتا ظلت هى المركز الدينى
---
يدل مصطلح النوبة على تلك المنطقة الممتدة من جنوب أسوان وحتى جنوب الخرطوم وعلى مر التاريخ كان لمصر تأثير على شمال النوبة بدرجة أو بأخرى . وفى العصور القديمة كان الذهب والبخور والخشب ومعظم المنتجات الأفريقية ثمينة للغاية بالنسبة لمصر، ومن ثم دأب المصريون على محاولة السيطرة على هذه المنطقة وإن تفاوتت نسب نجاحهم فى ذلك وكان " كوش" هو الاسم الذى يطلق على النوبة إبان عصر الدولة الحديثة ، وكان المسئول عنها هو نائب الملك ، والذى يشغل ثالث أهم منصب فى مصر . وإبان عصر الدولة القديمة لم يكن هناك توجه محدد إزاء إدارة الأنشطة المرتبطة بالنوبة مثل التجارة ، وحفر المناجم ، وإرسال الحملات العسكرية، ولم يتم إرسال حملة
عسكرية منظمة إلا عندما ظهرت الدولة الوسطى القوية . ولتثبيت أركان الوجود المصرى قام "سنوسرت الثالث" بتشييد سلسلة من الحصون بامتداد النهر ، والتى تمتد جنوباً حتى الجندل الثانى ، وهذه الحصون كانت أيضاً مراكز للتجارة مع القبائل النوبية أما الدولة الحديثة فقد وصلت بالتواجد المصرى حتى الجندل الرابع فى السودان الحديثة ، أيضاً فقد أقيم العديد من المعابد المنحوتة فى الصخر خصوصاً أثناء حكم رمسيس الثانى (الآسرة التاسعة عشرة) إن التواجد المصرى فى النوبة تمخض عن ثقافة محلية اصطبغت بالثقافة المصرية على نحو كبير، وتمركزت فى المنطقة أسفل الجندل الرابع.