مشاهدة النسخة كاملة : موضــــوع للنقاش (هــــل نـــلــوم الشـــباب )
~*~عاطفية~*~
18-05-2006, 12:14 PM
اريد ان تشاركوني رأيكم في هـــذا الموضـــوع بكل صـــراحه ووضـــوح
الموضــــوع :
لوحظ في هذه الايام بطلبات الاباء والامهات المبالغ فيها تزويج بناتهن والذي يعجر عنها
الشاب المتقدم لزواج وطلب الاستقرار واحب ان اذكر لكم هذه الطلبات :
1- مهر فوق الاربعة الاف دينار ( فوق المعدل الشرعي ) .
2- شقه فاخره + خادمه .
3- الراتب لا يقل عن 500 دينار قبل الزواج .
4- شرط الزوجه قياده السياره .
5- تكملة دراستها ومن ثم الوظيفه .
6- يكون حاصل على شهاده جامعيه ودبلوم ومافوق .
وهذه هي بعض الطلبات التعجيزيه للاباء والامهات
وهناك طلبات اخرى واخرى من بنات الجيل الحالي وهي :
1- طويل وعريض وجميل ( مجسم مثل فان دام ) .
2- يقعدها بشقه مو مع اهله .
3- يوم وترك مطاعم وسينما ( طار معاش الريال ) .
4- بالاسبوع مرتين صالون ( مادري الاخت جنفير لوبنز ) .
5- خادمه قبل الزوج ( كلهم قطوتين ) .
6- اطلع مع صديقاتي (week end ) و000 الخ .
وقبل ان اختم موضوعي هذا اقول : هل نلوم اغلب الشباب بالذهاب الى الخارج
والزواج من دول اخرى ( شرق اســـيا و اوربـــا ) .
اريد ارائكم وتعليقكم للموضوع بكل صراحه وامانه ووضوح
miss_night
BadBoy
18-05-2006, 12:25 PM
السلام عليكم
بالبدايه احب اشكرج على هالطرح الحلو
زين وحده من البنات فكرت بحاله الشباب
مع الاسف البنت حاليا تحب تتفاخر بكل شي وهذا على حساب الزوج
ليش اربع آلاف حق المهر ليش مو اقل ؟
ليش نفنوفها سعره فوق الالف
اوكي حريم أول يشترون ذهب يعني اذا احتاجت تلقى
حاليا كله اكسسوارات يعني ماكو فايده :)
لو البنت اتفكر ان الولد راح يدفع مهر ويأثث شقه ويسوي عرس وينفذ لها طلباتها كامله
راح تستانس معاه شهر وباقي العمر يدفعون اقساط
ليش البنت دايم اتحمل الولد فوق طاقته ؟
وتلومون الواحد اذا تزوج من بره ؟
انا اقول خففو من شروطكم عشان تخف العنووسه بالديره
لي عوده ان شاء الله
Nathyaa
18-05-2006, 12:44 PM
علشان جذي كثرة العوانس في دول الخليج
شوفي هذي الاخطاء
مو الرجل ولا البنت لهم يد فيها
هذي الشروط التعجيزيه سببها الاهل
كل وحده تبي تتفاخر عند ربعها علي بنتها
ام محمد تدرين خالد جم دفع لبنتي ؟
مهر 7 الالف وشبكه الماس واثث لها شقه ويبي يسفرها اسبانيا .....الخ
والله اغلبه للتفاخر
وتعالوا شوفوا حالة الريال بنص الشهر ماعنده يدفع حق البانزين
الحين الناس قاعدين يدورون حل للعنوسه
وهذي من احد اسباب العنوسه بالخليج
تسلمين حبوبتي للطرح الحلو
~*~عاطفية~*~
19-05-2006, 12:56 AM
badboy
الف شكر على تواصلك ومرورك على الموضوع
~*~عاطفية~*~
19-05-2006, 12:59 AM
نثيه
يعنى أنتى تلومين الأم علشان كشخه بنتها ليش لا حتى البنات هالايام مايفكرون لا علشان الوناسه والكشخه
تسلمين على المرور
albader
20-05-2006, 02:18 PM
أولا
أذكركم وأذكر نفسى
قال الله تعالى" ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة"(الروم:21)...
وقال جل شأنه :" وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم". (النور:32)
وقال الرسول الله صلى الله عليه وسلم"
إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض".
غاليتي ميسوو
تسلمين يا عيوني لطرح مثل هذا الموضوووع للمناقشة
ويجب ان يدلو كل منا بدلوه لان هذه القضية أصبحت من أكبر المشاكل التى تواجه المجتمع لانها تؤدى الى عدة مشكلات العنوسة .. والطلاق .. .. الخ
لهذا ستكون لى عودة للموضوع
وانشاالله تكون عودة تحليلية بعد البحث فى الموضوع
تحياتى لكم
~*~عاطفية~*~
20-05-2006, 02:21 PM
البدر مشكور يا عيونى على وجهة نظرك
وابداء رأيك
الف شكر على تواصلك
الحيرااان
21-05-2006, 06:30 AM
أختي الكريمة
miss_night
شكرااا على طرح الموضوع الاجتماعي الهااام
وياليت كلنا نقراء بتمعن وتفكير عميق
المشاركتين الحالية
V
V
V
راح تستانس معاه شهر وباقي العمر يدفعون اقساط
انا اقول خففو من شروطكم عشان تخف العنووسه بالديره
--------------------------------------------------------
هذي الشروط التعجيزيه سببها الاهل
كل وحده تبي تتفاخر عند ربعها علي بنتها
ام محمد تدرين خالد جم دفع لبنتي ؟
والله اغلبه للتفاخر
وتعالوا شوفوا حالة الريال بنص الشهر ماعنده يدفع حق البانزين
الحين الناس قاعدين يدورون حل للعنوسه
وهذي من احد اسباب العنوسه بالخليج
ناطرين عموم الاعضاء لسماع رأيهم وايضا..العودة التحليلية للأخ albader
للأستفاده
الذهبي
21-05-2006, 01:44 PM
ههههههههههههههههههههههههههههههه
خلووني ساكت
ترى اذا فضفضت بتروحون وطي
albader
21-05-2006, 01:53 PM
أخوانى
أنا على الوعد رجعت وانا كلى شوق لأناقش هذا الموضوع وأضع طرحى بين أيديكم لان مما لاشك فيه ان هذه المشكلة من أكبر المشكلات التى يعانيها مجتمعنا الخليجى .. وهى ليست مشكلة واحدة بل متضمنة ومؤدية الى عدة مشكلات .. مثل العنوسة عند الفتيات .. والعزوبة عند الرجال .. والزواج من أجنبية .. وتكاليف الباهضة للزواج .. والطلاق .. والتفكك الأسرى .... الخ
المشكلة اللى تواجهنا كمجتمع خليجى هى مشكلة تأخر الزواج سواء للبنت أو الولد ولكن قد يكون الغالب وبشكل أكبر عند البنت أكبر عندها من الولد ولكن ما هى الأسباب ؟ الواقع أن هناك أسباب كثيرة قد لايكون فى مجال لحصرها منها :
1- كثرة الأعباء والتكاليف التي ترهق الشاب، وتحمله ما لا يطيق فيتأخر عن الزواج، الزواج أصبح يكلف كثيراً جداً، ولا يستطيع الشاب في بدء حياته العملية حينما يخطو الخطوات الأولى في الوظيفة أو يتخرج من الجامعة ثم يتسلم عمله لا يستطيع أن يتحمل أعباء الزواج وحده، والواقع أن الناس هم الذين عسروا ما يسَّر الله عز وجل، وعقَّدوا ما سهله الشرع، الزواج في الشرع أمر سهل ويسير ولكن الناس هم الذين عسَّروه وصعَّبوه بما وضعوا من عقبات وما وضعوا من تكاليف، فأصبح الشاب لا يستطيع ذلك فيتأخر الزواج .
2- التشديد وشروط الأباء لمن يريد أن يتزوج أبنته ، قد لايكون من نفس القبيلة أو العائلة لان القبائل والعوائل عندهم مصنفة ، أو لابد من البنت أن تتزوج أبن عمها وحتى أذا لم يريد ان يتزوج الان تظل محجوزة وبمعنى ( محيرة ) فتظل محجوزة حتى لو هو لا يريدها وهى لاتريده وبمعنى أسيرة لابن عمها، وابن عمها أحياناً لا يفك أسرها وأحياناً لو هو قبل فأسرته لا تقبل بينما هو قد يتزوج من قبيلة أخرى ولكن هي لا تستطيع أن تتزوج إلا من ابن العم وقد يتزوجها عدة أشهر ثم إما أن يتركها معلقة لا هي متزوجة ولا هي مطلقة، وإما أن يطلقها ويتزوج من يشاء وتظل هي مسكينة أصبحت مطلقة، والمطلقات في مجتمعنا كأنها ارتكبت جريمة وربما ليس لها أي ذنب في الطلاق هي ضحية في ذلك ، وهذا الفكر موجود الى الان فى مجتمعاتنا ، حتى الأم نفسها تقف ضد زواج بناتها وبعض الأمهات عندهن عُقَد معينة فكلما يأتي لابنتها عريس تطفشه لا تفتح له صدرها ولا بابها ، ولا تترك شرط تعجيزى بالدنيا الا وتطلبه .
3- تأخير الزواج بحجة أكمال الدراسة أو الوظيفة ، وهذى المشكلة قد تتحملها البنت نفسها ، ففى السابق كان الزواج بسن ال16 و ال18 أما الان الشاب يتخرج من الجامعة عمره 24 ولا يتزوج، 25 ولا يتزوج، 28 ولا يتزوج، 30 ولا يتزوج، والفتاة تتأخر بحجة أنها تكمل الدراسة ثم تريد أن تدرس الماجستير، فبعض الفتيات وهذا نادر تضيع على نفسها الفرصة .
هذه هى بعض الاسباب ، وسبحان الله أن ديننا عظيم ومن عظمته لم يترك شاردة ولا واردة الا وكان لها حكم فى سبيل تيسيير الحياة وأستقرارها ومنع كل شائبة بالدخول عليها والحد من المشكلات التى يتعرض لها المسلمين والمسلمات .
ولو قارنا بالزواج على الطريقة الاسلامية والزواج الان فلنا بالرسول عليه أفظل الصلوات وأكمل التسليم وفى صحابته أسوة حسنة وعبرة لمن يعتبر للأباء والأمهات والابناء .
albader
21-05-2006, 01:56 PM
وأقتبس لكم من كلام الشيخ الفاظل والعالم فظيلة الدكتور ( يوسف القرضاوى )
في الواقع أنه في عصر النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن الناس يشكون لا من عنوسة الإناث ولا من عزوبة الشباب، لأن الزواج كان سهلاً وميسراً والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "أقلهن مهراً أكثرهن بركة" ولم يكن الناس يعسِّرون في هذه الأمور، النبي عليه الصلاة والسلام زوَّج سيدة نساء العالمين فاطمة رضي الله عنها لعلي بن أبي طالب بمهر عبارة عن درع اسمه "الحطمية" فالمرأة ماذا تفعل بالدرع ولكنه أشبه بشيء رمزي، فهل تبيعه! أو تتزين به!
كانت الأمور ميسرة والإنسان كان يعرض أحياناً ابنته، فسيدنا عمر عرض على سيدنا أبي بكر حينما أصبحت حفصة بغير زوج فقال له: هل لك في حفصة ابنتي ـ أي هل تتزوجها ـ فلم يرد عليه، ثم ذهب إلى عثمان وسأله: هل لك في حفصة؟ فلم يرد عليه، وذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله عرضت حفصة على كل من أبي بكر وعثمان فلم يردا علي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "يزوج الله حفصة خيراً من عثمان ويزوج الله عثمان خيراً من حفصة"، وفعلا تزوج عثمان ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم الثانية،
فكان الأمر سهلاً لم يكن الناس يعسرون، الآن نحن عندما نريد أن نتزوج اخترع الناس هدية أو شيء سموها الشبكة ثم يعمل حفلة للخطوبة، ثم حفلة عقد القِران، وحفل الزواج ويا ليته مثل السابق، كان الشخص يذبح خروفين ويدعي عليه الناس، إنما الناس الآن أصبحت تعمل حفلات زواجها في الشيراتون أو الهيلتون أو الفنادق الأخرى، وتتكلف أضعاف مضاعفة، والهدايا في فترة ما قبل الزفاف والولائم والأثاث، تأثيث البيوت والمفاخرة والرياء الاجتماعي، كل واحد يحب أن يباهي الآخرين ويكلِّف نفسه ما لا يقدر عليه لماذا كل هذا؟ المفروض كما يقولون "على قدر لحافك مد رجليك" (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً) إنما الشخص يريد أن يفاخر ويباهي ويشتري من الأثاث ما لا يستطيع فكل هذه التكاليف تعرقل الزواج وتعوق خطواته،
في عصر النبي عليه الصلاة والسلام كان الأمر سهلاً وما كانوا ينظرون إلا إلى دين الشخص وخلقه "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"، وبالنسبة للمرأة أيضا "تنكح المرأة لأربع لحسبها ولمالها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك" فقد حث النبي صلى الله عليه وسلم أن نهتم ونركز على الدين والخلق سواء بالنسبة للمرأة أو بالنسبة لمن يريد أن يخطبها ويتزوجها وكانوا يقولون إذا زوجت ابنتك فزوجها ذا دين إن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها، فهي كسبانة كسبانة، ويقول الإمام الشعبي وهو من أئمة التابعين: من زوَّج ابنته من فاسق فقد قطع رحمها.
فهذه كانت أمور الزواج في الحياة النبوية، وكانت المرأة تتزوج بسهولة والرجل يتزوج بسهولة مثلاً الرجل استشهد ونحن نعرف أن عصر النبوة عصر جهاد فالنبي عليه الصلاة والسلام غزا سبعاً وعشرين غزوة شهدها بنفسه وبعث بضعة وخمسين سرية بعث فيها الصحابة وكان هذا في تسع سنوات فكانت الحياة بهذه الصورة، وهذه الحروب أدت إلى شهداء والشهداء وراءهم أرامل، هؤلاء الأرامل كن يتزوجن بسهولة بعد استشهاد أزواجهن أحياناً، الآن نجد أن المرأة إذا مات زوجها لا تتزوج وكأن الزواج عيب،
أضرب لكم مثلاً أسماء بنت عميس رضي الله عنها كانت زوجة لجعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ولقد استشهد زوجها في مؤتة وهو أحد القواد الثلاثة الذين استشهدوا في مؤتة فانتهت عدتها وتزوجها أبو بكر رضي الله عنه، وبعد أبو بكر الذي عاش بعد جعفر سنتين ونصف، عندما توفي أبو بكر فخطبها علي بن أبي طالب وتزوجها وكان عندها أولاد من جعفر وأولاد من أبي بكر وأولاد من علي وكان أولادها يأتي كل واحد يقول للآخر: أنا أبي خير من أبيك، وحينما تحتد بينهم المنافسة يحتكمون إلى الأم فكانت تحل المشكلة بفطنة وحكمة تقول لهم: أبو بكر سيد الشيوخ، وجعفر سيد الكهول، وعلي سيد الشباب وترضي الجميع، فأنا أقول أن الحياة كانت فطرية والأمور سهلة ولذلك لم تكون العنوسة مشكلة ولا العزوبة مشكلة في هذا المجتمع المسلم الذي يعتبر نموذج المجتمعات.
albader
21-05-2006, 01:56 PM
والان ..
وبعد ذكر أسباب والمشاكل والتى من الممكن أن تؤدى الى الزواج من الاجنبيات ولا اعرف من طرح الاخت تحديدا اذا كانت مسلمة او من ديانة أخرى فسنورد هن الحكم الشرعى والمشاكل التى قد تؤديها من الزواج من الاجنبيات
الزواج من نصرانيات أو يهوديات أولاً في عصرنا هذا لا يجوز الزواج من يهودية لأنه كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه لا يجوز الزواج من أهل الحرب، لأن أهل الحرب ليس بيننا وبينهم صلة ولا مودة، كما قال الله تعالى (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حادَّ الله ورسوله) أي حارب الله ورسوله،
فالزواج من شأنه أن يقيم مودة بين الزوجين (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة) فلا مودة بين الإنسان وبين من يحارب الله ورسوله، ولذلك اليهود في عصرنا هذا لا يجوز الزواج منهم لأنك لو تزوجت يهودية فكأنك تزوجت جاسوسة لإسرائيل وتدخلها بيتك، فلا يجوز الزواج من يهودية وإن كانت كتابية،
الزواج من نصرانية يجوز في رأي جمهور المسلمين ما عدا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما إنه ما كان يجيز الزواج من نصرانية وكان يقول: إن الله يقول (ولا تنكحوا المشركات حتىيؤمنّ) وأي شرك أكبر من أن تقول إن ربها عيسى وهو عبد من عباد الله فكان يراها مشركة ولكن جمهور الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين خالفوا ابن عمر وأجازوا الزواج لقول الله تعالى (والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان) أى أن تكون محصنة أي عفيفة شريعة لا تبيع جسدها لأي إنسان، ولو حدث منها هذا سابقاً تكون قد تابت.
وأخيرا
الخلاصة النهائية من هذا السرد رأيى فى الزواج من الاجنبيات وماهو أنعكاسه على مجتمعنا .
أذا توجه الشباب الى الزواج من الاجنبيات من الخارج معناه اننا عطلنا زواج إحدى بناتنا المسلمات، فهذا من أسباب العنوسة، إن الشخص يذهب ويتزوج واحدة من أي ملة ويترك بنات بلده فلا يجوز،
ولذلك سيدنا عمر لما سمع أن سيدنا حذيفة بن اليمان ـ وهو من خيار الصحابة ـ تزوج من يهودية فأرسل يطلب إليه أن يطلقها، فبعث إليه سيدنا حذيفة يقول: يا أمير المؤمنين أحرام هو؟ فقال: لا، ولكن أخشى أن يكون في ذلك فتنة على نساء المسلمين، فيكون في ذلك فتنة وفي بعض الروايات قال: أخشى أن تواقعوا المومسات منهن، يعني لا تتحرى من شرط الإحصان فتتزوج واحدة لا تعلم هل هي محصنة أم لا،
أيضاً من أخطر الأشياء، الخطر على الذرية الأولاد خصوصاً ممن يتزوج مثلا من أمريكية وهو يعيش في المجتمع الأمريكي وهو يدرس أو يتاجر أو يشتغل وزوجته هي التي تنشئ وتربي هؤلاء الأولاد، فعلام تنشئهم؟ تنشئهم على دينها وعلى قيمها وعلى أخلاق قومها وعلى تقاليد قومها، وينشأ هؤلاء بعيدين كل البعد عن الإسلام .
~*~عاطفية~*~
21-05-2006, 07:12 PM
مشاء الله علييييييييك يالبدر وعلى الرد المميز
يعطيك الف عافيه
وعساك على القوه
Nathyaa
21-05-2006, 07:16 PM
الذهبي
هههههههههههههههههههه تو الناس عليك
ماشفت شي لين الحين
يعطيك العافيه البدر
~*~عاطفية~*~
21-05-2006, 07:25 PM
الحيران
الف شكر على تواصلك
~*~عاطفية~*~
21-05-2006, 07:26 PM
الذهبى
اشدعوه يبااااااااااا
نبى رأيك بالموضوع
ولا علييييييييك أمر :)
جميع الحقوق محفوظة لـ الشبكة الكويتية